Une lettre ouverte au Secrétaire général de l’ONU de la communauté juive portugaise


Par Gabriel Senderowicz

Le 27 janvier, le secrétaire général des Nations Unies, Antonio Guterres, a fait les remarques suivantes lors de la commémoration internationale annuelle de l’Holocauste des Nations Unies à la synagogue Park East : « Tout au long des millénaires, la persécution des Juifs a été la marque de sociétés pourries. Mon propre pays, le Portugal, ne fait pas exception. Au tournant du XVIe siècle, le roi Manuel I a signé l’édit d’expulsion de tous les Juifs qui refusaient de se convertir. C’était un crime cruel. »

« C’est une source de grande joie que les descendants de familles juives expulsées aient depuis exercé leur droit de recouvrer la nationalité portugaise », a-t-il ajouté. « Et c’est une grande source d’honneur que Lisbonne ait bientôt un nouveau musée consacré à la longue et riche histoire juive du Portugal, le musée Tikva. La douloureuse vérité est la suivante : aujourd’hui encore, l’antisémitisme est partout.

Le jour où ces mots ont été prononcés à la synagogue Park East, environ 1 000 enfants et adolescents se sont réunis au musée de l’Holocauste à Porto pour allumer des bougies pour les victimes et demander le retour des Juifs au Portugal.

Au Musée de l’Holocauste, nous avons vu des jeunes qui respectent vraiment la communauté juive, pas des politiciens avec de simples discours de complaisance. Si Guterres voulait voir le retour de la vie juive, de la religion juive traditionnelle et de la culture juive dans son pays, il aurait parlé de la croissance de la communauté juive portugaise ces dernières années.

Il y a le plus grand centre Habad d’Europe (à Cascais), les synagogues de Porto, le musée de l’Holocauste de Porto, le musée juif de Porto, le film portugais le plus primé de tous les temps – qui parle de l’Inquisition à Porto – les restaurants, hôtels et centres d’achdut de Porto et même le nouveau cimetière juif de Porto.

Guterres, cependant, n’a pas parlé de la vie juive mais de la mort, de «l’héritage juif» dans le futur musée juif de Lisbonne qui jusqu’à aujourd’hui n’est rien de plus qu’un dessin sur papier.

En outre, Guterres a déclaré : « C’est une source de grande joie que les descendants de familles juives expulsées aient depuis exercé leur droit de recouvrer la nationalité portugaise », mais il a oublié que cette loi a déjà été détruite par son propre Parti socialiste d’une manière qui rappelle de l’antisémitisme soviétique. Le parti a cherché à anéantir toutes les véritables forces juives du pays, la seule communauté juive forte, l’afflux d’Israéliens et la prétendue « menace » posée par les Juifs riches. Malgré son athéisme officiel et son rejet du judaïsme, l’Union soviétique a évité de détruire toutes ses synagogues et communautés juives, de peur de s’attirer une mauvaise publicité internationale. Il a maintenu plus de 20 synagogues en tant que partenaires du régime, comme les Grandes Synagogues de Moscou, Leningrad et Odessa, tout en détruisant leurs fortes communautés. À Lviv, Kharkiv, Tchernivtsi, Bobruisk, Smolensk et des centaines d’autres villes, des synagogues et des communautés fortes ont été fermées, une par une, toujours de la même manière.

Les Soviétiques ont utilisé la presse pour associer les synagogues à des affaires prétendument malfaisantes. Il a décrit ces transactions comme immorales ou illégales. Il l’a fait afin de détruire ces organisations juives en tant que promoteurs de la vie juive.

La communauté juive de Porto est confrontée à quelque chose de similaire. En mars 2022, il a été la cible d’une action policière à grande échelle, qui a humilié la communauté tant au Portugal que dans le monde. L’accusation était que la Communauté accordait des certificats qui affirmaient l’héritage séfarade de quiconque recherchait la nationalité portugaise et était prêt à payer pour cela. Les procureurs et la police de Lisbonne ont fouillé la synagogue de Porto, le musée juif et les maisons des dirigeants juifs. Le grand rabbin a été arrêté uniquement sur la base de dénonciations anonymes l’accusant d’avoir commis des vols techniquement impossibles, d’avoir corrompu des bureaux d’état civil qu’il n’a jamais visités et d’avoir été corrompu par deux milliardaires qu’il ne connaissait pas, dont l’un était certifié par la communauté juive de Lisbonne et l’autre par leur communauté juive d’origine.

Pire encore, la police de Porto avait été saisie l’année précédente d’une de ces dénonciations anonymes, avait conclu qu’elle était sans fondement et avait refusé d’ouvrir une enquête pénale. En septembre, la Cour d’appel est parvenue à la même conclusion que la police de Porto : l’ensemble du processus n’était « basé sur rien ». Qualifiant les accusations de « généralisation sans fondement factuel », la Cour a demandé : « Comment quelqu’un peut-il se défendre uniquement à partir de généralités ? »

Avant la décision de la Cour d’appel, la communauté juive de Porto a déposé une plainte contre les autorités portugaises auprès du Parquet européen. Avec le soutien juridique de l’Association juive européenne, la plainte a condamné l’utilisation des pouvoirs de l’État contre les responsables de la communauté juive, la persécution des bienfaiteurs, la diffusion de tropes antisémites liant les Juifs aux malversations financières, une campagne de diffamation qui a duré des mois, l’utilisation des médias pour mobiliser l’opinion publique contre la communauté juive et l’exploitation de personnes sans scrupules afin d’incriminer faussement des individus ciblés.

Il existe des preuves que l’establishment judiciaire a été utilisé à des fins politiques, des faveurs ont été échangées entre des élites puissantes, des théories du complot se sont propagées, un jeune juif français ciblé par une menace de mort, au moins trois cambriolages dans des cabinets d’avocats et des domiciles privés, de fausses des accusations de trafic de drogue et de liens illicites avec les intérêts russes, l’utilisation de fausses dénonciations anonymes et une campagne coordonnée de diffamation impliquant une demi-douzaine de journalistes.

Personne de la communauté n’a échappé à cette campagne, des chefs religieux et laïcs au conservateur du musée en passant par le portier. Ils ont tous trouvé leur réputation et leur honneur gravement endommagés. En janvier 2023, à l’occasion de son centenaire, la communauté juive de Porto a publié un livre sur son histoire dans lequel elle annonçait la « fin » du processus judiciaire en cours. Le livre, maintenant publié, a déjà été distribué aux gouvernements concernés et aux institutions internationales. Il note que « certaines familles juives nouvellement arrivées à Porto ont déjà commencé à partir. Tôt ou tard, un jour viendra où les salles de prière de la Communauté, qui sont aujourd’hui au nombre de trois, seront vides, et les musées, aujourd’hui pleins, mourront.

Le son des rituels juifs désormais chantés à l’unisson par des centaines de personnes et l’accueil amical et gratuit de milliers de classes scolaires seront tombés dans l’oubli.

La population de tout le pays continuera à désigner le grand bâtiment de la synagogue comme un symbole de matérialisme, d’argent et de mauvais sentiments. Quiconque connaît l’histoire des Juifs sait qu’une communauté juive, collectivement ou individuellement, est toujours accusée de « mettre en danger la patrie », « d’exploiter les biens nationaux » et « d’abuser de la confiance placée en elle ». Ils subissent par conséquent la persécution des pouvoirs publics, l’humiliation nationale et le mépris des masses. Il y a peu de mots pour décrire ce qui a été réalisé par une poignée d’antisémites au Portugal.

L’auteur est président de la communauté juive de Porto.

Laisser un commentaire